موجب كمال نفرت وعصيان زنان مىگردد « 1 » . ودر « تحفه » مذكور است كه : مردان وزنان را قضيب وعمق رحم كمتر از شش انگشت مضموم ، وبلندتر از دوازده انگشت نمىباشد ، ومتوسط بقدر نه انگشت است ، وبعد از موازنه انگشتان مرد وزن موافقت ومباينت ايشان معلوم مىشود ، وطويل را با قصير مباينت به مرتبه‌اى است كه به ملذّ ذات اصلاح‌پذير نيست ، وجملهء أطباء اتفاق كرده‌اند كه هرگاه رحم وقضيب موافق باشند طرفين در دوستى كوتاهى نمىكنند وهرگاه توافق در طرفين نباشد در تنافر نيز تخلف نمىنمايند 2 . قاصر گويد : كه مؤيّد اين مقال است كه در اين عصر زنى شوهرى كرد وبعد از تحقّق حيض وبلوغ زيادة بر ده سال با هم بودند واز ايشان ولادتي نشد ، پس مرد از براي امتحان زنى گرفت ودر همان سال از براي أو فرزند به هم رسيد ، پس زن نيز طلاق گرفت وشوهر كرد ودر همان سال نيز فرزند از براي أو شد 3 . وبنابراين غالب ؛ ذكر برخاستهء عوج سه فرسخ وربع وشش صد وچهل وپنج ذراع ونيم وچهار جزء از دويست وپنجاه ودو جزء ذراع مىباشد . واز حكايت مذكوره مستفاد مىگردد كه : طوفان نوح عليه السّلام عالمگير نبود ؛ ونظر به بقاء عوج ومادرش اينكه مادر عوج زيادة بر سه هزار سال عمر نمود . ودر « قاموس » مذكور است كه : عوج بن عوق - بضمّ عينين - متولد شد در منزل آدم عليه السّلام ، وزندگانى كرد تا زمان حضرت موسى عليه السّلام 4 . ونيز در آن مذكور است عوق بر وزن نوح پدر عوج طويل است وهر كه

--> ( 1 ) 1 و 2 اين كتاب را نيافتيم . ( 2 ) 3 ب ، د : به هم رسيد . ( 3 ) 4 قاموس المحيط : 1 / 208 .